UNIÓN HISPANOMUNDIAL DE ESCRITORES. UHE

POR LA LITERATURA Y POR LA PAZ

 

 

Alejo Urdaneta

CANAIMA (1935)

RÓMULO GALLEGOS

( Caracas, 2 de agosto de 1884 - † Caracas, 5 de abril de 1969)

 

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En una conferencia dada por Rómulo Gallegos en Nueva York, en 1931 (aún no había escrito Canaima), el novelista adelantó una visión americana genésica, que aparece notoriamente en su novela de la selva en el sur de Venezuela, con el río Orinoco como vértebra de la trama. En esa conferencia dijo Gallegos que hay tierras americanas donde todavía trabaja Dios, y otras donde ya trabajan los hombres.

Al describir el ambiente rural americano: La selva brasilera, las tinieblas andinas o la llanura venezolana, dijo que quien lo experimente se estremecerá ante la idea de tropezarse con un hombre recién nacido y adulto, no engendrado por padres sino brotado de la tierra. “A mí, por lo menos, me ha sucedido varias veces. Y es porque en estas tierras nuestras, de impresionante silencio y trágica soledad, se siente que todavía no ha terminado el día sexto del Génesis, y que aún circula por ellas el soplo creador. Y por eso las llamo las tierras de Dios.”

En la novela Canaima, la selva del Orinoco es el gran personaje y el motivo que impulsa todas las acciones de sus personajes. La lucha despiadada contra la naturaleza, el terror del caciquismo y el ansia de riquezas, dominio y poder constituyen el tema principal de esta novela.

La aventura del protagonista Marcos Vargas tiene mucho de mito, y cabe en la fórmula de los ritos iniciáticos: Separación-iniciación-retorno.

La primera fase, la separación de su casa natal a la muerte de la madre, ocurre cuando a los 21 años decide buscar en otros lugares su identidad, y abandona el medio social y a la melancólica Maigualida y a sus amigos, todo lo que representaba el mundo de sus actividades sedentarias. A esto contribuye la invitación de un personaje peculiar: Juan Solito, a quien se atribuían facultades de brujo. De este modo entra Marcos Vargas en contacto con la dimensión del misterio de lo desconocido.

El otro encuentro será definitivo. El Conde Giaffaro, italiano establecido en la selva de Guayana, atrae la atención del joven Vargas, y quizás fueron sus palabras las que el protagonista esperaba para adentrarse en la arboleda y no regresar al mundo de la ciudad.

“No le sorprenda, joven, que yo le hable así, pues hay una porción del pensamiento que llamamos propio y que sólo nos pertenece como el aire que envuelve nuestro planeta (…) siendo el mismo aire que nuestro vecino acaba de expulsar de sus pulmones, con el calor de su intimidad vital (…) Y hay que cuidarse de ella haciéndose curas periódicas (…) Y para esto, joven, no hay como la selva”

La fase de iniciación la hallamos en el capítulo llamado: La tormenta.  Ya en la selva, Gallegos nos narra el episodio de ese nombre, en que se traza una elipsis perfecta: Principia con un “Lento” mientras se prepara la tempestad y Marcos Vargas penetra en la profundidad con el ánimo alterado. Sigue el “Crescendo” con el grito liberador de Vargas, y concluye con el “fortissimo” de la tempestad desatada sobre la arboleda. Marcos Vargas pertenece a este rito telúrico y se desnuda gritando: “¿Se es, o no se es?” La transfiguración.

Marcos Vargas no regresa más a la ciudad. Se adentra en la selva y se une a una joven india llamada Aymara. Su hijo hará el retorno, la última fase del rito.

La novela está compuesta en forma circular. Comienza con Marcos Vargas en Ciudad bolívar, y concluye con  su hijo del mismo nombre, enviado por su padre a la ciudad de origen.  

“Caminos circulares de la selva, una sola bóveda verde, movimiento cósmico, un eterno retorno en la renovación vegetal.” Frases de Maya Scharer que definen la obra como tensión fascinante entre lo “uno” y lo “múltiple”.

Canaima es el descenso a los instintos primarios del hombre. Algún escritor dijo que al leer la novela había recordado la obra: Corazón de las tinieblas, de Joseph Conrad.

 

 

 

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Respuestas a esta discusión

Alejo: Puntual exposición que logra alumbrar un dechado de escritura en nuestras letras latinoamericanas. Gracias por compartir; te felicito...

¡Tremenda novela de nuestro Rómulo Gallegos!  Y excelente análisis coyuntural hace Alejo.

Me encantó

Para otros usos de Canaima, véase la página de desambiguación.


Canaima o El dios del mal es una película mexicana en blanco y negro filmada en 1945. El guion está basado en una novela del escritor venezolano Rómulo Gallegos.

La trama está marcada por la lucha entre la civilización y la barbarie. El joven Marcos Vargas (Negrete), regresa a su casa en Ciudad Bolívar luego de terminar sus estudios en Caracas. Viaja por la selva para iniciar un negocio de transporte y termina dirigiendo una expedición en busca de caucho. En la adaptación para el cine, el director descartó un guion escrito por el autor, probablemente para cambiar el final y que Marcos se quedara con la chica (Granados) en lugar de hacer pareja y tener hijos con una nativa.

excelente novela. Excelente reseña. Gracias. Vilma Lilia

Intresante y sabio análisis de un novela extraordinaria. Felicitaciones querido migo Alejo Urdaneta. 

Estimado Alejo: Gracias por compartir tan interesante texto. Un abrazote, Chente.

Alejo Urdaneta, Muy especial este analisi de la novela "Canaima" de Romulo Gallegos. Mis felicitaciones poeta.

Estimado Alejo:

Gracias por compartir tus conocimientos. Has hecho una excelente reseña de una novela que, a decir verdad, no conocía. Buscaré encontrarla en Internet para leerla.

Saludos

Marga

 

 

Meus mais sinceros aplausos, Rómulo Gallegos! Belíssimo!

ESTUPENDA SÍNTESIS, AMIGO ALEJO...

LA FLUIDEZ DE TU VERBO NO SÓLO DESCRIBE, SINO QUE ADEMÁS CINCELA UN POLÍCROMO PAISAJE DE LO QUE VAS NARRANDO.

f   e   l   i   c   i   t   a   c   i   o   n   e   s

 

Bendiciones incesantes

 

Bello comentario sobre esta obra del inmortal Rómulo Gallegos. Tengo el original de Gallegos de "Doña Bárbara", también maravilloso. Cynthia.

Gracias por compartir esta gemas latinoaméricanas.

Tu amiga

Lydia Raquel

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